Молчание зверят

Ирина Шумская. МНЕНИЕ.


Ирина Шумская. Культуролог, маркетолог, педагог. Со студенческих лет активно занимается журналистикой, литературным и музыкальным творчеством. Член Союза белорусских писателей с 2000 года. Автор нескольких сборников стихов и прозы. Занимается научной деятельностью в области теории и истории культуры, кандидат наук

Путешествуя по разным городам и странам, я всегда обращаю внимание на одно важное явление, которое так или иначе присутствует в любом регионе и в любом социуме, вне зависимости от географического расположения и уровня ВВП, а именно — на бездомных животных.

Будучи туристом и созерцая красоты природы и памятники архитектуры, мы обычно мало задумываемся о судьбах братьев наших меньших, которые встречаются на пляжах, в летних кафе и ресторанах, на городских улицах и вокзалах, с надеждой взирая в глаза и выпрашивая корм. А между тем, коты и собаки, живущие на улице и не имеющие хозяев, — это такой же неотъемлемый атрибут современной, чересчур урбанизированной цивилизации, как, скажем, ежедневный просмотр новостей по телевизору и коммуникация в интернете. Тем не менее, отношение к бездомным животным в разных странах различно и определяется, с одной стороны, сложившейся системой традиций и устоев, характерных для данного общества, а с другой — особенностями работы муниципальных властей, призванных решать данную проблему.

Тут уместно было бы вспомнить слова Аристотеля, утверждавшего, что человек по природе своей есть общественное животное. Фактически животные — такая же неотъемлемая часть природы, как и люди, и прав на жизнь у них не меньше, чем у нас. И если уж рассматривать людей как представителей наиболее развитого биологического вида, тогда и требования к особенностям жизнедеятельности, равно как и к степени ответственности этого вида по отношению к окружающей среде, должны быть более высокие.

Прожив почти полгода на юге Норвегии, мне довелось констатировать практически полное отсутствие там бездомных животных. Наверное, в крупных городах они все же есть, но при этом там существуют сети частных приютов и специальных ветцентров по стерилизации, которые успешно решают проблему регуляции их численности. Коты у норвежцев дома живут редко, их чаще можно встретить в лесах; недаром типичный норвежский кот — это дикий, вполне самостоятельный, лесной зверек. А вот собак здесь любят и часто заводят сразу несколько.

Будучи вновь-таки на юге, но теперь уже Турции, я обратила внимание на довольно большое количество бродячих псов, спокойно дефилирующих по улицам Анталии. Бросилась в глаза необычная деталь — в ушах многих животных были вдеты специальные бирки с номерами, к тому же их никто не гонял, а местные жители еще и слегка подкармливали. Кстати, в Турции не так давно был принят закон, ужесточающий наказания за плохое обращение с животными: два года тюрьмы и штраф от $60 до $250. Запрещено оставлять домашних животных голодными, выбрасывать их на улицу, лечить без анестезии. По телевидению нельзя показывать фильмы со сценами физического насилия над животными.

А в Сингапуре за убийство собаки, совершенное даже в целях самообороны, назначается три месяца тюрьмы и $800 штрафа. В некоторых странах южно-азиатского региона (например, в Таиланде) животные просто живут на улицах и добывают корм самостоятельно, периодически пользуясь продовольственными «дотациями» со стороны людей и мирно сосуществуя рядом с ними. Вместе с этим, в большинстве стран, исповедующих ислам, бродячие животные считаются “нечистыми” и систематически истребляются.

Безусловно, бездомные животные представляют определенную опасность для граждан и, в частности, для туристов, поэтому всегда имеет место необходимость в регуляции их численности. Однако какими методами осуществлять этот процесс? Травля, отстрел, утопление, убийство электрическим током — разве это цивизованное решение вопроса? Это скорее напоминает геноцид, войну одного биологического вида против другого. Так называемая “эвтаназия” (под которой, кстати, понимается, добровольный уход из жизни) — также не является оптимальным выходом из положения. Ведь никто из животных не хочет умирать и добровольно не настаивает на своем усыплении. А ведь это тоже живые существа, которые имеют память, способны к переживаниям и могут страдать…

В ряде стран, таких как Индия, Румыния, Польша, Молдавия, Великобритания, США, используется методика ОСВ («отлов — стерилизация — возвращение в прежние места обитания»), финансируемая в основном за счёт благотворительных средств и частично за счёт государства. В Италии пять лет назад был принят закон для предотвращения увеличения численности бездомных животных, в соответствии с которым каждый, кто выбросит кошку или собаку на улицу, может быть привлечен к уголовной ответственности сроком на 1 год и к штрафу в размере около 10 тысяч евро! Но дальше всех в области зоозащитной деятельности шагнула Германия. Традиционное стремление немцев к порядку нашло свое отражение и в отношении животных. К проблемам «братьев меньших» немцы подошли с максимальным педантизмом и крайней ответственностью: выброс хозяином домашнего животного на улицу квалифицируется как жестокое обращение и наказывается штрафом в размере 25 тысяч евро. В случае, если у владельца в силу жизненных обстоятельств нет возможности содержать животное дома, его необходимо отвезти в приют, которых в Германии около пятисот. Принцип работы этих приютов основан на системе безвозвратного отлова — до 60 % животных передают новым хозяевам, в дома престарелых или общества слепых. Кроме того, Германия стала первой европейской страной, которая гарантирует права животных в своей конституции. Большинством голосов немецкий парламент принял поправку, которая добавляет слова «и животных» к статье, обязывающей государство уважать и защищать честь и достоинство человека. Конечно, гуляя по улицам крупных немецких городов, туристы периодически встречают животных-бродяг, однако такого, чтобы по дорогам носились целые стаи голодных агрессивных собак, местные муниципалитеты стараются не допускать.

В Бельгии закон о защите животных был принят в далеком 1975 году. Согласно ему, жестокое обращение с животными карается колоссальными штрафами и уголовной ответственностью, ввиду чего встретить бездомного кота на улице Брюсселя довольно сложно, а в тамошних ресторанах и кафе зачастую в наличии имеются специальные кресла для собачек. Туристам, приезжающим в Нидерланды, рекомендуется заглянуть в два необычных заведения в столице страны — Амстердаме. Прежде всего, это музей кошек («Catten Cabinet»), где собраны различные предметы и произведения искусства, связанные с кошками, в том числе полотна кисти Рембрандта и Пикассо, скульптуры, литографии, экслибрисы, афиши, плакаты и т.п. Не меньший интерес вызывает посещение необычного кошачьего приюта Poezenboot, расположенного на одном из знаменитых каналов Амстердама. Это дом-баржа для беспризорных кошек, которые там живут постоянно. Заглянув на баржу в дневное время, можно погладить любое животное, подержать его на руках, посидеть и поиграть с ним. Каждый год более 50 кошек таким образом находят своих новых хозяев, а сам приют существует уже более сорока лет. Неудивительно, что наряду с тюльпанами и каналами, ветряными мельницами и велосипедами кошек причисляют к традиционным голландским символам.

Немало бездомных котов мне приходилось видеть на улицах Риги. Как свидетельствуют местные зоозащитники, ввиду экономического кризиса беспризорной живности в Латвии становится все больше. Ветеринарные услуги стоят недешево, и многие люди просто не в состоянии содержать своих питомцев. Однако, несмотря на большую стесненность в средствах, депутаты городской думы все же планируют увеличивать дотации на содержание городского приюта для животных, а свободно разгуливающие по историческому центру Риги четвероногие никакого дискомфорта туристам не доставляют. Что же касается жестокого обращения с животными, то за это в Латвии можно схлопотать несколько лет тюрьмы.

Своеобразный пример в данной сфере демонстрирует Япония. Еще в далёком 1685 году сёгун Токугава Цунаёси по прозвищу «Инукобо» («Собачий сёгун») уравнял ценность жизни человека и бездомной собаки, издав указ, запрещающий убивать псов под страхом смерти. Согласно одной из версий, такие крайние меры со стороны властителя объяснялись просто: буддийский монах объяснил ему, что единственный сын сёгуна скончался именно из-за того, что в прошлой жизни тот нанес вред собаке. Поверив монаху, Цунаёси издал серию указов, наделивших собак колоссальными правами; в частности: если стая собак уничтожает посевы на рисовом поле, то крестьянам надлежало поклясться, что ни одна собака не пострадает, затем ласками и уговорами попросить животных уйти, при этом запрещалось кричать. Население одной из деревень было казнено, когда закон был нарушен. Однако после смерти «Инукобо» нововведения были отменены. В настоящее время в Японии действуют питомники, в которые попадают отловленные беспризорные животные. Если в течение определенного времени у них не найдется хозяев, последует усыпление…

Почти по такому же принципу действует и минское госпредприятие «Фауна города», где аккумулируются десятки регулярно отлавливаемых по всему городу собак и котов. Почти — потому что по условиям содержания животных этот пункт временной передержки мне напоминает концлагерь, а по методам обращения с несчастными четвероногими и вовсе — живодерку. Тем не менее, множество туристов, посещающих белорусскую столицу, неустанно восхищаются ее чистотой. Если бы они знали, какими способами «зачистки» пользуются наши коммунальщики, в обязанности которых вменили и регуляцию численности безнадзорных животных, то вряд ли бы их восхищение было столь же искренним.

Ну а если отъехать от столицы куда-то в глубинку? Там и вовсе — «кошмар на улице Вязов». Средь бела дня спецбригады проводят плановые рейды по отлову гуляющих по улицам собак, причем нередко прямо у домов их шокированных и возмущенных хозяев. Представьте себе картинку: зарубежный турист приехал отдыхать в белорусскую агроусадьбу, расположенную в каком-нибудь небольшом поселке городского типа. Решив во время прогулки ознакомиться с бытом местных жителей, гость «синеокой» вполне может стать свидетелем душераздирающего зрелища: на спецтранспорте приезжает бригада ловцов, цепляет животных петлей-удавкой или сачками, бьет их палками или же на месте безжалостно расстреливает в упор, затем загружает трупы в машину и увозит в неизвестном направлении (а точнее — на скотомогильник). Турист в шоке — он не понимает, как такие гестаповские методы вообще возможны в начале ХХІ столетия в стране, которая так стремится прославиться на весь мир своей толерантностью и гуманизмом!

Похоже, мы тут перенимаем «передовой» опыт одного из лучших друзей сегодняшней Беларуси — Китая. Как сообщает портал newsru.com, китайцы при необходимости имеют обыкновение решать проблему безнадзорных животных без лишних церемоний. В частности, в Пекине в преддверии Олимпиады была проведена массовая зачистка города от кошек. В результате китайскими службами были отловлены тысячи бродячих и домашних кошек, а владельцев домашних питомцев обложили налогом в 200 юаней (около 21 доллара США). Многие люди, не пожелав платить, стали просто выбрасывать кошек на улицу. Санитарные команды отвозили животных в «лагеря смерти», где они не умирали мучительной смертью...

Теперешняя ситуация в отношении бездомных животных, сложившая в нашей стране, не только неэффективна и аморальна, но еще и позорна. Государство, пытающееся позиционировать себя как социально ориентированное, при этом настолько отстало в решении ряда социальных проблем, что иначе как варварским его не назовешь. Законопроект об обращении с животными пролежал в парламенте восемь лет, после чего был сдан в архив. Как говорится, no comments…

Что характерно, у ближайших соседей — в Украине — такой законодательный акт действует уже не первый год. Кроме того, Украина стала первым государством, ранее входившим в состав СССР, кто подписал Европейскую конвенцию по защите домашних животных (наряду с такими странами, как Австрия, Бельгия, Кипр, Дания, Франция, Германия, Греция, Исландия , Ирландия, Лихтенштейн, Италия, Люксембург, Мальта, Великобритания, Нидерланды, Норвегия, Португалия, Испания, Швеция, Швейцария, Турция, Северная Ирландия). Жаль, что находящаяся в центре Европы Беларусь последовать общеевропейскому примеру отнюдь не спешит.

Впрочем, в данном вопросе нельзя всю ответственность сваливать только на власти. Проблема - в самих гражданах и в отсутствии у нас должного уровня бытовой культуры. Мне говорят: да что тут о правах животных говорить, абсурд какой-то, когда у нас права человека сплошь и рядом нарушаются… Но разве это не взаимосвязанные понятия? Мы, сравнивая себя с «загнивающим» Западом, частенько любим поразглагольствовать о высоком уровне нашей духовности, забывая при этом мудрые слова Махатмы Ганди о том, что «величие и моральный прогресс нации в числе прочего определяется ее отношением к животным». И в канун Международного дня прав животных, отмечаемого 10 декабря, нам в очередной раз стоило бы об этом задуматься…
naviny.by